山东郓城的你因怒杀阎婆惜，先是落个脸上刻有两行金印的囚徒;为不违父命，最终刺配江州。盼圣上大赦天下之日，就是你苦难出头之时;可不料奸权当道，民不聊生。
一句“他时若逐凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”又落个题反诗之罪;可因义气当先，被迫逼上梁山，水泊入伙。最后虽沦为“草寇”，但深知你绝非“鼠辈”“替天行道”，是你的精神的写照。
杀贪官、诛豪强、扶弱济贫、反贪官不反朝廷，矛盾的行为背后是一颗赤子之心。本以为上梁山可安身立命也，而你却又为兄弟们日后前程着想、梁上兴旺沉思。你几番艰难终获朝廷招安，以为终归正道，可是谁知圣上忠奸不分，朝廷又是奸臣当道——你等却要与江南方腊一决雌雄。
此实乃朝廷之奸计也——让你两虎相争、两败俱伤，待到那时朝廷再派大军征剿，便可一举拿下。你等中其奸计，南征方腊，虽以胜归，可死伤惨重，一百零八为兄弟折损大半;这是你为兄弟们寻的好出路、好归宿么?试想，你若不谋求招安，梁山下场又是如何呢?当时，北宋末年，外天下三分、内草寇四起;朝廷又权奸当道，百姓是生灵涂炭……你及时雨一波三折的招安，是回归如此的正道吗?再试想，关胜、呼延灼、杨志等乃名将之后，孙立、花荣、杨雄等乃朝廷命官;他们愿舍弃家业、荣华富贵，从而落草为寇吗?你梁山如果以后与朝廷为敌，那将又会是怎样呢?可仗义疏财的及时雨不是为自己谋取利益，并不想置兄弟们生死于不顾;你宋江为的是忠义两全，上对得起圣上——为朝廷排忧解难;下对得起兄弟——为水泊谋取个归宿。
朝廷内奸权当道，兄弟们性格粗野。这处处为难了你宋公明……你背后望云发愁、衣襟佛泪时又怎样呢——你虽为草寇，但你却不欺压百姓、祸国殃民;你并非一般草寇，你就是行侠仗义的正人君子。满纸荒唐言，都云作者痴。
一杯招安酒，谁解其中味?
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